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po `1
`25-hlpj`1me1
braille intgral
baccalaurat gnral
preuve d'enseignement de spcialit
session `2025
humanits, littrature et philosophie
mardi `17 juin `2025
dure de l'preuve: `4h00
l'usage de la calculatrice et du dictionnaire n'est pas autoris.
ds que ce sujet vous est remis, assurez-vous qu'il est complet.
le sujet comporte `2 pages numrotes de `1  `2 dans la version originale et `6 pages numrotes de `1  `6 dans la version en braille intgral.
chacune des parties est traite sur des copies spares.
rpartition des points
9o premire partie: `10 points
9o deuxime partie: `10 points
po `2
les premiers sentiments auxquels il faut exercer l'1me des enfants, et sur lesquels il est utile de l'arr2ter, sont la piti pour l'homme et pour les animaux, une affection habituelle pour ceux qui nous ont fait du bien, et dont les actions nous en montrent le dsir; affection qui produit la tendresse filiale et l'amiti. ces sentiments sont de tous les
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1ges; ils sont fonds sur des motifs simples et voisins de nos sensations immdiates de plaisir ou de peine; ils existent dans notre 1me aussit4t que nous pouvons avoir l'ide distincte d'un individu, et nous n'avons besoin que d'en 2tre avertis pour apprendre  les apercevoir,  les reconna3tre,  les distinguer.
la piti pour les animaux a le m2me principe que la piti pour les hommes. l'une
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et l'autre naissent de cette douleur irrflchie et presque organique, produite en nous par la vue ou par le souvenir des souffrances d'un autre 2tre sensible. si on habitue un enfant  voir souffrir des animaux avec indiffrence ou m2me avec plaisir, on affaiblit, on dtruit en lui, m2me  l'gard des hommes, le germe de la sensibilit naturelle, premier principe actif de toute moralit comme de toute vertu, et sans lequel elle n'est plus qu'un calcul
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d'intr2t, qu'une froide combinaison de la raison. gardons-nous donc d'touffer ce sentiment dans sa naissance; conservons-le comme une plante faible encore, qu'un instant peut fltrir et desscher pour jamais. n'oublions pas surtout que dans l'homme occup de travaux grossiers qui moussent sa sensibilit, et le ramnent aux sentiments personnels, l'habitude de la duret produit cette disposition  la frocit qui est le plus
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grand ennemi des vertus et de la libert du peuple, la seule excuse des tyrans, le seul prtexte spcieux `1 de toutes les lois ingales.
`1. spcieux: qui a une belle apparence, mais qui est faux et sans valeur.
condorcet, :cinq mmoires sur l'instruction publique`, 1791.
premire partie: interprtation philosophique
pourquoi, d'aprs ce texte, faut-il "exercer l'1me des enfants"  la piti?
deuxime partie: essai littraire
la littrature a-t-elle pour vocation d'duquer  la sensibilit?

